Рогнеда

Опера в 5-ти действиях
Либретто Д. В. Аверкиева
Музыка А. Н. Серова
Впервые поставлена в 1863 г. в Петербурге.

Деиствующие лица:

Красное Солнышко, князь стольно-киевский	баритон
Рогнеда, одна из жен его	меццо-сопрано
Изяслав, их сын, 13 лет	контральто
Добрыня Никитич, дядя князя	бас
Руальд, молодой варяг, христианин	тенор
Ингерд и Друлав — товарищи Руальда, варяги	тенор, бас
Старик, странник	бас
Верховный жрец Перуна	бас
Дурак князя, веселый скоморох	баритон
Скульда, варяжская колдунья	меццо-сонрано
Мальфрида, рабыня Рогнеды	сопрано
Мамушка Изяслава, ловчий, дружинники, стольники, ловчие, сокольничие, охотники, жрецы Перуна, странники, рабыни Рогнеды, скоморохи, воины, пленные печенеги, народ
Mесто действия — языческая Русь, Киев и окрестности Время — X-й век.

 

Действие первое

Картина первая. Пещера варяжской колдуньи Скульды на берегу Днепра.— Скульда, стоя над котлом варит зелье. Входит верховный жрец Перуна и объявляет Скульде, что в полночь к ней явится одна женщина. Скульда отвечает, что она знает о предстоящем к ней приходе жены князя Владимира, Рогнеды. Жрец убеждает колдунью, что необходимо прибрать к рукам возвращающегося из похода киевского князя, так как князь забыл старую веру и христиане все множатся; Рогнеда не любит князя и она могла бы помочь им избавиться от него. Раздаются шаги; жрец прячется в темный угол пещеры. Входит закутанная фатой Рогнеда. Она жалуется, что князь позабыл ее и она принуждена в одиночестве проводить все время. На вопрос Скульды, любил ли князь ее прежде, Рогнеда отвечает, что за ее любовь он заплатил ей позором: он навел рать на Полоцк, убил ее отца Рогволода и братьев, а ее, похитив силой, сделал своей рабой и наложницей; теперь он у одного варяга отбил красавицу — невесту, а ее совсем забыл. Рогнеде осталось только одно — отомстить. Скульда гадает, что Рогнеда должна отомстить и дает ей нож, над которым читает заклинания. Жрец подстрекает Скульду. Рогнеда, взяв нож, уходить из пещеры со словами: «Прощай любовь! За мой позор, за смерть отца прольется кровь!».

Картина вторая. Берег Днепра. На возвышении — изваяние Перуна.— Народ собирается делать жертвоприношение Перуну. Жрецы поют, что Перун жаден и хочет новой крови, и неистово пляшут вокруг идола. Верховный жрец объявляет, что сегодня возвратится с победой князь стольно-киевский и в честь победы должна быть принесена жертва. Входят молодые варяги Руальд, Ингерд и Друлав. Руальд в большом горе: у него похитили его невесту, красавицу Олаву, и он не знает, как спасти ее. Ингерд и Друлав клянутся содействовать ему в отыскании невесты. Входить рабыня Рогнеды, Мальфрида и сообщает Руальду, по поручению своей госпожи, что Олава похищена князем и томится в княжьем терему, где, ждет не дождется Руальда. Руальд зовет товарищей выручать Олаву. Жрецы возглашают, что в честь Перуна будут принесены в жертву два отрока, на которых пал жребий народа. Христианин Руальд возмущается и клянется спасти детей, заявляя, что скорее умрет жрец, чем он допустит свершиться злодейству. Товарищи уговаривают его не озлоблять народа. Руальд не слушает их, и, как только жрец заносит нож над детьми, он бросается и удерживает руку жреца, восклицая, что есть только один Господь, сотворивший небо и землю и давший жизнь человеку, а их боги — бездушные истуканы, над которыми он смеется. Народ приходит в ужас от дерзких речей Руальда и требует его немедленной смерти. Жрецы схватывают его. Руальд падает на колени и молит Бога просветить своих врагов. Он в отчаянии, что умрет, не отомстив князю за Олаву. Верховный жрец, услыхав слово Руальда, что он тоже питает зло к князю и хочет ему мстить, соображает, что Руальд — человек для них полезный и, пользуясь тем, что внимание народа отвлечено приездом князя, выпускает его. Начинается шествие. Впереди идут пленные печенеги, за ними войска. Показывается князь. Народ спешит на встречу и славит князя Красное Солнышко.

Действие второе

Гридница в княжеском терему.— Красное Солнышко, его дядя Добрыня Никитич, дружинники за столами. Дурак у ног князя. Дружина славит князя. Красное Солнышко приказывает привести женщин и потешить его пляской. Женщины исполняют народный танец. Князь благодарит танцовщиц, затем приказывает кликнуть скоморохов. Являются скоморохи, одетые в звериные личины, и затевают неистовую пляску. Князь требует вина и пьет за здоровье гостей и дружины. Дурак князя начинает веселую сказку о богатом госте, отправившемся с большой дружиной в Царьград. Сказку обрывает вбежавший с криком ловчий. Князь сердится что не дали дослушать сказку. Ловчий докладывает, что варяг Руальд с дружиной напал на терем и хотел похитить Олаву, но стража отбила нападение, причем сам Руальд убежал. Князь велит послать гонцов, изловить Руальда и казнить его. Дядя князя, Добрыня Никитич, просит простить Руальда, которого князь обидел, похитив у него невесту. К нему присоединяется и дружина. Князь в бешенном гневе замечает, что никому нет дела до его жен и, если Никитич и другие не хотят служить ему, то он возьмет себе других, более покорных, дружинников. Дурак улаживает начавшуюся было ссору шутками. Князь, смягчившись, подходить к Никитичу и просит его не сердиться. Возобновляется пированье и славление.

Действие третье

Густой лес в окрестностях Киева.— Издали доносятся звуки рогов княжеской охоты. Входят странники-богомольцы: они побывали в святом граде Иерусалиме и теперь возвращаются в родные Палестины. Старик-странник предлагает своим спутникам лечь отдохнуть, говоря, что завтра они дойдут до Kиeвa. Он узнает место, где они теперь находятся, и замечает: «Вот и река, в которой Господь его сподобил окрестить Руальда. Но где он и что с ним?» Он вспоминает пророчество св. апостола Андрея, что на Киевских высотах возсияет благодать Господня, и выражает уверенность, что это пророчество скоро исполнится. Странники молятся о просвещении русской земли и тихо удаляются. Входит Руальд. Он тоскует по любимой невесте Олаве и проклинает свою судьбу. В изнеможении он с рыданиями падает на землю. Старик-странник, услышав рыдания, подходит ближе и узнает Руальда, своего крестника. Руальд бросается к ногам старца с просьбой спасти его. Он рассказывает ему о своем горе и решении мстить князю за похищенную невесту. Старик останавливает его словами, что «Господь велел прощать своим врагам». Руальд возражает:

«Как цветик пышный по весне,
Цвела она, краса моя!
Ее-ли я не миловал,
Ее-ль, голубки, не любил?
Пахнуть и ветру не давал!
Ее-ли я не сторожил!
Мне легче было-бы, отец,
Ее убить своей рукой.
Я без голубки, без милой,
На белом свете не жилец!»

Старик утешает Руальда. Оба уходят. Приближается княжья охота. Входят князь, Добрыня Никитич, дурак, ловчие, охотники. Князь и Добрыня и прочие поют охотничью песнь. Затем князь приглашает всех расположиться здесь на отдых, а предварительно выпить и закусить. Дураку князь велит быть чашником. Все пьют круговую и одобряют вино. Князь говорит Никитичу, что здесь недалеко терем Рогнеды и что после охоты они направятся туда ночевать. Никитич замечает, что Рогнеда сурова и «что за веселье, коль не приветлива хозяйка!» Дурак затягивает любимую потешную песнь князя:

«Ты мне, женка, не перечь,
Мне тебя не уберечь;
Уж как нашего козла,
Да я дам, тебе в мужья!
У него ли у козла,
Есть седая борода.
Он копытцами стучит,
По козлиному кричит.
Рожки за спину кладет,
Плетку шелкову плетет.
Будет с плеточкой ходить,
Уму-разуму учить».

Все подпевают и подплясывают. Вбежавший ловчий прерывает пение. Он сообщает, что в кустах зашевелился медведь. Вслед затем вбегает охотник и докладывает, что еще подняли вепря. Князь Добрыня и все с песней снова удаляются в лес. Из чащи выходят Руальд и старик. Руальд, завидя князя, говорить, что он так бы и кинулся на него сейчас. Старик удерживает его и советует скрыться в чаще. Руальд с трудом сдерживает себя. Вбегает дурак с криком, что случилось несчастье: медведь ломает князя. Руальд вызывается спасти его и убегает. Старик, встав на колени, молится за Руальда. Входить князь с перевязанной рукой; его поддерживает Добрыня Никитич. Затем вносят израненного Руальда. Князь подходит к нему, благодарит за спасение жизни и спрашивает его имя, чтобы наградить его. Услыхав, что его имя Руальд и что невеста его Олава находится в княжеском тереме, князь выражает удивление, как Руальд решился спасти своего врага. Руальд отвечает ему, что Господь повелел прощать своих врагов. Князь спрашивает: «Какой Господь?» Старик отвечает, что Господь только один, распятый на кресте, Создатель неба и земли. Руальд, мучаясь, в предсмертной агонии, просит старика молиться о нем. Старик говорит ему, что Господь его простит и даст его душе покой в святых селениях. Речь старца сильно поражает князя. Руальд зовет к себе князя. Князь подходит к нему и обещает исполнить все его желания. Руальд просить его отпустить Олаву и отдать ее старцу, который ее окрестит; пусть она молится за него. Руальд умирает. Старец со слезами припадает к его телу, потом зовет к себе странников, и те совершают обряд над умершим. Пение странников умиляет и трогает князя. Смущенный князь спрашивает старца: «Кто этот Грозный Судья, которому они молятся?» Старец отвечает ему, что это: «Господь творящий чудеса! Сегодня ночью. Он свершит чудо и над князем и спасет его от смерти». Князь изумлен. Старец уговаривает его просветить народ истинной верой и крестить Русь. Слова старца производят на князя сильное впечатление. Он зовет всех в терем Рогнеды, но услыша молитвы уходящих странников, остается, как бы прикованный к месту.

Действие четвертое

Терем Рогнеды.— Ночь. Рогнеда в задумчивости сидит у окна, у ног ее 13-летний сын Изяслав. Мальфрида и прочие рабыни стараются развлечь грустную Рогнеду песнями Изяслав предлагает оставить песни, так как они не веселят княгиню, утешает мать и просит ее самой спеть про деда Рогволода, говоря:

«Матушка княгиня,
Родная моя!
Что ты горько плачешь,
Оченьки трудишь?
Полно, перестань же,
Родная моя!
Сам я стосковался,
Глядя на тебя.
Осуши ты слезы,
Грусть тоску разсей!
Ясными очами
Радостно взгляни!»
Рогнеда, наигрывая на гуслях, поет:
«Застонало сине море,
Расходился грозный вал
Разбросало, раскидало
Сине-море да ладьи.
Рогволоду ли страшиться
Бурной ночи?
Рогволод несется смело,
Без боязни пенить море.
Он дружину окликает,
Раздался могучий зов:
Эййя!
Застонало сине-море,
Расходился грозный вал.
Рогволоду враг ли море?
Вызывает всех на бой.
Не отымешь, сине-море, ты добычи!
Не страшитеся, дружина!
Рогволод несется с вами,
Без боязни пенить море.
И дружина отвечает,
Раздался могучий зов:
Эййя»!

Но вдруг Рогнеда роняет из рук гусли и со слезами вспоминает про убийство своего отца Рогволода и братьев. Изяслав успокаивает ее, обещая отомстить за них. Затем он рассказывает матери виденный им сон: как-то раз он с матерью сидели у окна; вдруг потемнело и налетел на них Змей Горыныч, намеревавшийся унести Рогнеду, но он схватил меч и отрубил голову змею; после этого небо прояснилось и все прошло. Мамушка, подойдя к Изяславу, говорит, что сон его вещий, но наступает ночь и ему пора уже ложиться спать. Все утешают Рогнеду и затем расходятся. Рогнеда, оставшись одна, продолжает тосковать и с горечью вспоминает героя-отца и измену князя. Раздается звук охотничьих рогов, возвещающих прибытие князя. Рогнеда вспоминает о ноже, данном ей колдуньей, и говорит, что час мести настал. Входит князь, в сопровождении дружины, и рассказывает княгине о несчастье, постигшем его во время охоты, и о спасении его Руальдом. Рогнеда принимает его гордо и холодно. Оставшись один с Рогнедой, князь укоряет ее, что она не хочет быть с ним ласковой. Она объясняет, что он приехал сюда не для нее, а потому, что был недалеко на охоте. Князь укоризненно замечает, что она забыла о том, что через него она стала княгиней. На это Рогнеда отвечает, что она сама — дочь князя Рогволода и «зовется княгиней по нем». Князь засыпает и видит во сне, будто старый странник предупреждает его от напасти. Он пробуждается в то время, как Рогнеда заносить над ним нож. Вскочив, он отстраняет Рогнеду и восклицает: «Так вот о чем старик мне провещал! Спасибо, во время во сне явился!» Рогнеда признается, что хотела убить его, и жалуется на перенесенные обиды, насильное похищение, измены, одиночество. Князь велит ей завтра ждать суда и казни, заявив, что «он ее пожалует и сказнит сам».

Действие пятое

Картина первая. Пещера Скульды.— Верховный жрец повествует Скульде о неудаче Рогнеды. Скульда предсказывает гибель старых богов и показывает ему видение: народ стаскивает Перуна в воду. Жрец в отчаянии.

Картина вторая. Терем Рогнеды. Женщины Рогнеды одевают ее в пышные брачные наряды на смерть и со слезами прощаются с ней. Вбегает Изяслав. Рогнеда просить его уйти, так как сейчас должен придти князь и казнить ее. Изяслав отказывается уйти и ободряет мать словами, что отец — не зверь и он сумеет умолить его слезами. Раздаются шаги князя. Изяслав прячется. Князь, войдя, объявляет Рогнеде, что настал ее час, и он пришел ее казнить. Княгиня говорит, что она не боится смерти и готова к ней. Князь удивляется, что она не просит у него прощения. На это Рогнеда ему отвечает, что он убил ее отца, пусть убивает и ее. Князь хочет поразить ее мечем, но вбежавший Изяслав становится между ними. Князь, пораженный, опускает меч и решает: пусть его с княгиней разсудит весь народ.

Картина третья. Двор княжеского терема. Вечевой колокол.— Народ спешит на звук колокола.— Добрыня Никитич рассказывает собравшемуся народу о покушении Рогнеды и добавляет, что князь просит разсудить их с княгиней. Входит князь и объявляет народу, что как собрание решит, так и должно быть. Народ решает казнить княгиню. Изяслав на коленях умоляет князя простить Рогнеду. Князь отказывает Изяславу и велит начать казнь. Издали доносится пение странников, прославляющих Бога. Князь смущен: с тех пор, как он увидал их, он все думает о них, они манят его за собой. Он вспоминает Руальда, воздавшего ему добром за зло и прощает Рогнеду. Она кидается в объятия князя и клянется, забыв все, жить только для сына. Входит старец, за ним странники. Старец обращается к князю с прежним увещанием — просветить народ и утвердить в Руси веру правую. Князь умиляется словами старца и обещает окрестить свою землю. Все поют хором:

«Милосерд Господь, с высоты небес
Верой правою просветит он нас!
И врагам грозна и на век славна
Святорусская будет жить земля!»