Ж. Галеви. Жидовка
Опера в пяти действиях
Либретто Е. Скриба
музыка Ж. Галеви
Впервые поставлена в 1835 году в Париже
| Кардинал де-Броньи, председатель Констанцкого собора | бас |
| Леопольд, имперский князь | тенор |
| Евдокия, принцесса | сопрано |
| Руджиеро, мэр г. Констанца | баритон |
| Альберт, офицер | баритон |
| Элеазар, еврей, ювелир | тенор |
| Рахиль, еврейка | сопрано |
| Место действия: г. Констанц Время — 1414 год. |
|
Действие первое
Площадь в Констанце. Народ, стоя на коленях на паперти храма, молится. Слышно пение благодарственного гимна и веселый шум ликующей толпы. Появляется мэр города, Руджиеро, сопровождаемый стражей, и читает народу эдикт короля, объявляющий о победе имперского князя, принца Леопольда, над гусситами и о созыве собора для суда над ними. По этому случаю король велел устроить всенародный праздник. Все работы должны быть прекращены, в храмах будет отслужен благодарственный молебен, а в полдень все фонтаны забьют вином. Народ радостными кликами встречает это сообщение. Услыхав вдруг стук молота о наковальню, Руджиеро спрашивает: «Кто в этот день работой заниматься смеет?» Ему отвечают, что это работает ювелир, еврей Элеазар, который не считает для себя обязательными христианские праздники. По приказанию Руджиеро, стража направляется в дом еврея и приводит к мэру Элеазара и дочь его, Рахиль. Руджиеро заявляет Элеазару, что, работая в праздник, он этим самым выражает свое презрение к Богу христиан и заслужил строгую кару. Еврей отвечает, что он не может чтить христианского Бога, во славу которого все его сыновья были сожжены на костре. Руджиеро говорит, что его ждет та же участь, и приказывает вести на казнь Элеазара и его дочь. В эту минуту из церкви выходит кардинал де-Броньи. Элеазар бросается к нему с мольбой о прощении. Броньи, вглядываясь в Элеазара, припоминает, что где-то видел его. Оказывается, что он звавал его, еще живя в миpy. Элеазар напоминает ему, что именно он, де-Броньи, изгнал его из Рима. Тогда он был сановником, а не духовным лицом, и жил среди мирян, в кругу любимой семьи. Кардинал просит не растравлять его сердечных ран вспоминаниями о прошлом, так как он лишился с тех пор и жены, и детей. Затем он объявляет Элеазару и Рахили, что они свободны, прибавив: «Пусть злоба и вражда к евреям прекратится: прощеньем и милостью мы к Богу обратим их!» — Освобожденные Элеазар и Рахиль удаляются в свой дом. Броньи и Руджиеро уходят в сопровождении толпы.
Когда весь народ расходится, к дому Элеазара прокрадывается переодетый принц Леопольд и серенадой вызывает на свидание любимую им и любящую его Рахиль, которой он выдает себя за еврея, художника Самуила. Рахиль выходит на балкон и радостно встречает своего возлюбленного. Они клянутся друг другу в вечной любви. Рахиль приглашает Леопольда явиться к ним на сегодняшний вечер, чтобы справить Пасху. Услышав шум шагов, они скрываются в комнаты. Раздается колокольный звон и звуки торжественного марша. Фонтаны, забившие вином, вместо воды, снова привлекают народ на площадь. Леопольд спешит смешаться в толпе. Приближается великолепная процессия императора Сигизмунда. Элеазар и Рахиль всходят и становятся на ступенях храма, чтобы лучше увидеть процессию. Руджиеро, заметив это, находит, что присутствие евреев позорит храм и приказывает схватить их. Толпа бросается исполнить приказание Руджиеро. Подоспевший Леопольд бросается на защиту Рахили и освобождает ее. В это же время Элеазар, избитый и окровавленный, вырывается из рук толпы. Народ кричит: «Еврей погибнуть должен!» Леопольд велит офицеру Альберту отвести евреев в их дом, под охраной солдат. Открывается торжественное шествие. Народ с восторгом приветствует короля Сигизмунда.
Действие второе
Комната в доме Элеазара. Элеазар и Рахиль с гостями справляют праздник еврейской Пасхи; среди гостей — мнимый художник Леопольд. Элеазар напевает пасхальные песнопения, а остальные ему подпевают. Затем он подает собеседникам по куску «мацы». Леопольд незаметно бросает свой кусок на пол. Рахиль видит это, и не знает, что подумать. Вдруг раздается стук в дверь; все собрание в испуге вскакивает. Элеазар быстро тушит огни и велит удалиться всем, кроме Леопольда, который прячется за мольберт. Элеазар отпирает дверь, и в комнату входить принцесса Евдокия, племянница императора, в сопровождении пажей. Она пришла купить у ювелира ожерелье Константина Великаго, которое она намерена подарить своему супругу, победителю гусситов, принцу Леопольду, в знак своей любви и преданности. Леопольд, услышав это, приходит в уныние. Элеазар подает принцессе просимое ожерелье. Евдокия восхищается красотой его и говорит, что любимый ею Леопольд вполне достоин этого подарка. Распорядившись о том, чтобы ожерелье было доставлено на завтра во дворец, принцесса уходит. По ее уходе Леопольд восклицает: «Как тяжело преступным мужем быть и чувствовать любовь несчастной жертвы брака!» Элеазар радуется тому, что возьмет за ожерелье большие деньги и хоть этим отомстить и выразит свою ненависть к богатой христианке.
Входит Рахиль и просит принца открыть свою тайну. Его поведение во время трапезы и многое другое внушило ей подозрение, что он скрывает свое истинное происхождение. Леопольд обещает ей открыться во время сегодняшнего ночного свидания. Элеазар догадывается о шашнях Леопольда с его дочерью и выпроваживает мнимого художника. Но Рахиль остается ждать его. Наедине она поет:
«Я жду его и вот боюсь всего!
Страх и стыд мне душу смущает,
Душа невольно замирает,
Бежать должна от него,
А между тем я жду его!
Эта ночь и уединенье,
Страшной бури приближенье
Мне волнует душу снова
Не могу спокойной быть,
Не могу волненье скрыть.
Не видит нас отец несчастный,
Но Господь, Он грех мой видит ясно!
Бежать должна я от него,
А между тем я жду его!»
Леопольд, выйдя в дверь, возвращается, когда в доме все затихает, через окно. Леопольд просить у Рахили прощенья. Он сознается, что обманул ее; он — христианин. Рахиль в ужасе говорит принцу, что христианский закон наказывает смертью за связь с еврейкой, что отец ее Элеазар проклянет ее, когда узнает, что она отдала свое сердце христианину. Леопольд отвечает, что его не страшит закон, просит забыть ради него отца и уговаривает ее бежать с ним. Рахиль сначала колеблется: ей жаль отца; но потом соглашается и они готовятся к побегу. Внезапно вошедший Элеазар застает влюбленную парочку и требует объяснений. В сильном негодовании он предлагает Леопольду удалиться, прибавляя, что «не будь он еврейской веры, то жизнью бы заплатил ему за дочь!» Леопольд кричит: «Убей меня! Я — христианин!» Элеазар в бешенстве выхватывает кинжал и бросается на Леопольда. Его удерживает Рахиль, говоря, что виноваты они оба. Скорбь дочери вынуждает старика дать свое согласие на брак при условии перемены Леопольдом своей религии. Но в последнюю минуту Леопольд открывает, наконец, всю истину, он не только христианин, но и принц, супруг Евдокии. Элеазар проклинает принца. Леопольд убегает.
Действие третье
Праздничная зала во дворце. Балет. За столом сидит император, около него Евдокия и Леопольд, Броньи и другие сановники. Присутствующие славят императора и поздравляют Евдокию и Леопольда. По окончании балета император уходит. Являются Рахиль и Элеазар с ожерельем, заказанным принцессой для Леопольда. Принц, увидев их, приходит в страшное волнение. Евдокия собирается надеть ожерелье на коленопреклоненного Леопольда, но Рахиль вырывает украшение из ее рук, заявляя, что принц не достоин этой чести, так как он имел преступную связь с презренною еврейкой, и эта еврейка — она сама!… Евдокия в отчаянии. Леопольд не защищается. Кардинал объявляет принцу, что он своим молчанием лишь подтверждает свою виновность. Затем, переговорив с курфюрстами, он выходит вперед и, указывая на Элеазара, Леопольда и Рахиль, объявляет всем троим проклятие:
«Вы, кем здесь оскорблен Бог славы всемогущий,
Проклятье вам за ваш союз ужасный и преступный!
Да, моими устами Бог в этот час отверг и проклял вас!»
Обращаясь к Леопольду, он продолжает:
«Двери храма тебе уж не будут открыты!
И священной водой и трапезой святой
Ты не будешь питаться во веке!
Приближенье твое и дыханье твое христианам противно;
Проклят ты на земле, проклят ты в небесах,
И настанет когда смертный час твой.
Ты умрешь без молитвы и без погребенья!»
Он заканчивает:
«Да, вами небеса оскорблены теперь,
Двери рая навек затворены для вас!»
Все отступают от Леопольда и евреев. Броньи приказывает арестовать Леопольда, Рахиль и Элеазара; стража отводить их в тюрьму. Евдокия падает на руки придворных дам. Общее смятение.
Действие четвертое
Зала при тюрьме. Входит Евдокия и велит страже привести еврейку Рахиль. Ее приводят. Принцесса убеждает Рахиль спасти Леопольда, отказавшись от своих справедливых обвинений. Рахиль сначала не соглашается, говоря, что он вполне достоин смерти за то, что похитил ее честь и покрыл ее позором, но после усиленных мольб принцессы она сдается и, во имя своей безграничной любви к Леопольду, заявляет о готовности принять всю вину на себя и тем спасти его. Евдокия в восторге благодарит ее и уходить. Является кардинал. По его приказу, стража вводить Элеазара. Кардинал, которому жаль обвиненных, заявляет еврею, что он мог бы смягчить судей, если тот крестится. Элеазар отказывается от этого предложения. Он желает смерти — и мести. Мщение его будет страшно: он, Элеазар, знает, что кардинал некогда имел дочь — малютку, считающуюся погибшей при пожаре. Этот ребенок был спасен переодетым евреем, но каким,— этого он не скажет. Кардинал молить открыть ему тайну, опускается даже на колени перед евреем, но Элеазар остается непреклонным. Броньи со словами: «Ты хочешь умереть — так умри!» гневно удаляется. Элеазар не боится казни, но ему жаль Рахиль. Он поет:
«Рахиль, ты мне дана небесным Провиденьем!
От колыбели Бог вручил судьбу твою,
Всю жизнь ты мне была надеждой, утешеньем,
И сам тебя на смерть я предаю!
Сам палачам я предаю!
Но твой вопль я слышу и моленье:
«Ах, спаси, так боюсь смерти я!
Я — молода и жизнь мне — наслажденье…
О, мой отец, пощади ты меня!
Скажу лишь слово, и ты получишь спасенье,
Я могу изменить судьбы решенье:
На казнь ты, дочь, не пойдешь!
Прочь навсегда, о жажда мщенья!
Рахиль, ты не умрешь!
Нужна им наша кровь,
А я хотел отдать дочь христианам вновь
О нет, нам смерть спасенье,
Нас смерть спасеть».
Он решает умереть — и мстить; жажда мести торжествует над его любовью к Рахили.
Действие пятое.
Место за городом. Огромный дымящийся котел — орудие казни. Площадь полна народу. Элеазара и Рахиль ведут на казнь. На вопрос Элеазара, почему нет с ними Леопольда, Руджиеро отвечает, что принц осужден лишь на изгнанье. Элеазар восклицает: «Вот ваше правосудье!» Руджиеро объясняет еврею, что участь Леопольда смягчена, так как Рахиль призналась, что оклеветала принца. Входит Броньи и члены вселенского собора. Кардинал просить Элеазара открыть ему в свой предсмертный час, где его дочь, но тот молчит. Прощаясь с Рахилью, Элеазар тихо говорить дочери, что ценою своей жизни он может спасти ее. Но Рахиль твердо заявляет, что не хочет жить без него. Тогда Элеазар говорит: «Сам Бог тебе дал эту твердость. Пусть воля Всевышнего свершится над тобою!» В ту минуту, когда Рахиль уже бросилась в кипящий котел, Элеазар объявляет Броньи, что кардинал казнил свое собственное дитя. Кардинал падает на колени, закрыв лицо руками. Элеазар, бросив на него торжествующий взгляд, бодро идет на казнь. Солгал ли еврей,— неизвестно, но кардинал обречен на вечную пытку.





